在抗日战争时期，中共地下党组织县委书记张剑石同志为发动组织群众共同抗日，曾在赵保地区组建了一支独特的老婆抗日宣传队，老婆宣传队的演出地点曾波及到白杨、柳泉甚至洛宁、伊川等地，对激发各界人士奋起抗日的热情起到了很大的鼓舞作用。

　　赵保系革命老区，1925年党就在这里开展宣传活动，1929年正式建党。到抗日战争爆发前夕，中共党员已发展到180多人，并成立了14个党支部和赵保区委。从建党开始党对妇女工作就很重视。1937年7月抗日战争全面爆发，中共豫西特委就派妇女干部王维君、张澄秋、徐文华、赵惠敏等人以被聘教师身份调往赵保帮助开展妇女工作。

　　当时赵保有个民间组织叫“安阳宫”，参加这个组织的有百余名老年妇女。她们以信佛为主，烧香、念经，每逢农历初一、十五就成群结队的到“福安寺”、“关帝庙”和“安阳宫”内祈神保佑除邪降福。时任县委书记的张剑石同志看到这种情况就反复琢磨思考：如果通过工作能够引导她们参加抗日救亡运动，不仅对迷信会有一定遏制，而且对宣传抗日救国也会有所影响。于是他就主动找到领头人范天治(又名宝珍)、张秀花等许多老大娘谈话，先是同情她们烧香拜佛行善积福，后讲到抗日救国，动员她们为国分忧，井用从沦陷区流浪到赵保一带的难民和北京一所学校师生被日寇残遭迫害的实例讲述了抗日救国的重要性。当她们听到这些难民和师生家破人亡有家难归以及日本所到之处奸淫虏掠，杀人放火，无恶不做的罪行后，对日本鬼子无比痛恨，对难民十分同情。接着，剑石同志就向她们提出，你们初一、十五进庙烧香、念佛能不能变成赵保二、五、八大集日把大娘们都集中起来上街宣传抗日?这样一讲她们都很赞成。她们很快通过走亲戚、串门子联络了三十多人，正式成立了赵保老婆抗日宣传队。时间不长这支宣传队已发展到八十至一百二十来人， 高峰时期曾达到二百人左右。

　　为了加强对这支宣传队的领导，剑石同志还派区委宜传委员黄振东同志具体负责领导。并制作老婆宣传队队旗一面。 每逢集日百余名老太婆扛上大旗，拄着拐杖排成双队，走上街头宣传抗日救国道理。同时根据她们会说曲念经的特点，剑石同志还给她们编了四句队歌。歌词是:“开步往前走， 老婆宣传队，军民同合作，都去打日本”。每逢出动宣传，虽然她们都是六十、七十岁的老人，却手执拐杖，精神抖擞，当队歌唱到最后一句时，老大娘们一齐高举拐杖大声呼唱“都去打日本!” 场面真是威武壮观，振奋人心，不断得到观众的喝彩赞美。为了丰富宣传内容，扩大宣传效果，大娘们还演出了不少短小精悍的活报剧。如:《捉汉奸》、《救伤员》 、《还我国土》、《夜袭敌营》 以及抗日救亡各种小曲小调等，特别是《还我国士》的活报剧，形式独特，内容新颖。演出开始先有一人上场头戴一顶写着“中国”二字的华丽帽子，身上贴满了纸条，每张纸条写着一个省名或著名的城市名，接着几个日本鬼子气势汹汹地走向中国强行撕去一张纸条， 解说员在一旁就说，我国的某某省城又被日本鬼子强占去了!马上几个群众上场向日本鬼子讨还国土被鬼子打死，最后激怒广大人民群众齐上阵与日军搏斗，鬼子看势不妙丢掉纸条仓惶逃跑。节目虽很简短，但说明只有大家团结起来，才能把日本鬼子赶出中国去的道理。由于她们通过多种形式的宣传，不仅对宣传抗日教亡运动收到了一定效果，而且受到社会各界人士的赞扬。更为重要的是每次宣作后带队的范天治大娘还要做一番讲演。她在许多场合上讲：抗日教国，人人有责，有钱出钱，有力出力，我们这些小脚老婆白发苍苍过去是大门不出，二门不迈，现在为了抗日救国打败日本侵略者，要舍上老命为抗日贡献力量，只要全国拧成一股绳， 齐心团结就能打败日本帝国主义。通过老婆宣传队的宣传使不少群众捐款捐物支援前线抗日。仅妇女捐献军鞋一项累计多达五千七百多双，妇女们的支前行动，多次受到豫西省委与洛阳地委的赞扬。尤其1944年豫西沦陷后，我党我军奉命深入敌占区，在以赵保为中心建立伊洛阳抗日根据地的过程中，老婆抗日宣传队发挥的作用更大。她们除去宣传抗日救国外，还不断深入敌占区打探敌情，传递情报，在根据地内部护理伤员，发动群众捐款捐物，在军民团结共同抗日的斗争中发挥了极大作用。现在这批老人虽都已去逝，但她们的抗日爱国精神和宣传抗日的动人故事将永远留在人民的心中。

　　(宜阳县老促会)