【卷首语】

安达市任民镇是底蕴深厚的百年老镇，更是薪火相传的革命老区。这片坐落于松嫩平原腹地的黑土地，厚载岁月沧桑，历经清末开荒拓土、民国匪患动荡、十四年艰苦抗战、新中国山河新生。百余年时光缓缓流淌，一代代民众在这里耕耘坚守，在战火之中挺身而出，用热血与坚守书写属于这片土地的红色记忆。

百年岁月浮沉间，这片热土沉淀了独有的北疆乡土气质，既有实业厚德、济世兴乡的温情底蕴，更有平民铁血、守土安良的铮铮风骨，亦有英烈殉国、气贯山河的红色壮歌。这里的每一寸黑土，浸润着奋斗的汗水，镌刻着不屈的抗争，留存着一段段感人至深的家国故事。

回望古镇百年过往，寻常乡土藏大义，烟火人间有忠魂。乱世之中，百名义勇军将士舍生取义、血染荒原，以血肉之躯筑起坚不可摧的民族脊梁;乡贤义士侠肝义胆、保境安民，以一身风骨守护一方百姓安宁;本土实业心怀家国、毁家纾难，以商贾担当扛起沉甸甸的家国责任。三段往事各自成章、彼此呼应，共同绘就任民镇厚重恢弘的百年红色历史画卷。

三段百年往事，一脉红色初心永续。英烈忠魂永驻黑土、平民大义光耀乡土、实业厚德滋养民风。任民镇的百年变迁，正是东北老区人民不屈不挠、自强不息、爱国向善的生动缩影。如今梳理任民镇红色史实与百年风物，以史鉴今、以志传魂，定格老区峥嵘岁月，传承北疆红色文脉，彰显龙江革命老区生生不息的爱国风骨与奋进力量。

铁血悲歌——义勇军将士被困殉国往事

在安达市任民镇东侧的黑土地上，静静矗立着一座被百姓世代铭记的“肉丘坟”。近百载风雨沧桑，这座沉默的坟茔无声镌刻着1932年一段血色悲壮的峥嵘往事。一百零七名东北抗日义勇军将士，以血肉之躯御外侮，以铮铮铁骨守山河，在日寇屠刀与汉奸卑劣诱降之下，谱写了一曲宁死不屈、气贯长虹的关东忠魂悲歌。

1931年“九一八事变”骤然爆发，东北千里山河一夜沦陷。伪满洲国傀儡政权窃土登台，广袤的松嫩平原惨遭践踏，淳朴的东北父老身陷家国沦丧的绝境，沦为屈辱的亡国之民。1932年，马占山将军振臂一呼，江桥抗战的烽火燎原黑土，点燃了东北大地的抗日斗志。爱国志士李海青临危受命，受马占山将军委任组建东北抗日义勇军第三军，率军驰骋三肇、安达、青冈一带，三战安达老城——今日的任民镇，屡挫日伪凶焰，极大振奋了黑土军民的抗敌信心。

1932年9月14日，义勇军第三军第四团团长张锡三，率七百将士再度收复安达县城。部队入城安民，纪律严明、秋毫无犯，在西街道德会召开抗日动员大会，慷慨宣讲“宁死不当亡国奴”的壮志誓言，唤醒全城民众的家国大义。军队以城东梁玉德大院为团部，以西街杜家烧锅为驻防营地。彼时，中共安达特支党员刘乃风随军开展革命宣传，奔走城乡、唤醒民众。当地百姓感念义军救国大义，纷纷箪食壶浆、输送粮秣、传递情报，军民同心、共御外辱，让绝境黑土燃起不灭的抗日星火。

彼时中秋刚过，田畴稻谷待收，本该是五谷丰登的金秋时节，却被侵略战火染得满目苍凉。日伪势力横行乡里，苛捐杂税层层盘剥，肆意劫掠百姓财物，民众苦不堪言。伪保甲为虎作伥，特务爪牙遍布乡野，四处搜捕、残害爱国志士。村村设卡、户户联保的白色恐怖之下，松嫩平原处处弥漫着山河破碎、故土难安的悲凉气息。

9月15日夜，义勇军探马飞报紧急军情：伪满黑龙江省陆军骑兵第三旅旅长、铁杆汉奸周作霖，勾结日军参谋手岛朋义、小园江少佐，纠集两千余名日伪军，自青冈县疾驰奔袭安达。敌军沿途烧杀掳掠、荼毒乡里，兵分东西两路，对安达县城形成合围之势，战局危在旦夕。

军情十万火急，义勇军总指挥张魁武(张锡武)当机立断，下达连夜突围、分兵御敌的命令：“孙指挥率部驻守西街杜家烧锅，即刻随刘乃风同志突围，向肇州方向集结!张锡三团驻守东街梁家大院，死守阵地，掩护主力全线撤离!”

孙指挥抱拳领命，掷地有声：“请总指挥放心!我部定顺利突围，绝不辱命!愿张团长坚守保重!”

9月16日凌晨，西街主力部队冲破敌军封锁，成功突围脱险。驻守梁家大院的张锡三团，因战时通讯受阻、布防调度滞后，百余名将士被重兵围困于院落之中，陷入孤立无援的绝境。入夜之后，日伪军收紧包围圈，枪炮齐鸣、疯狂猛攻。义勇军将士浴血拼杀、寸土不让，激战通宵，直至枪弹耗尽、伤员累累，院墙被炮火炸得残损坍塌，阵地岌岌可危。

9月17日凌晨，敌军久攻不下，转而实施诱降诡计。周作霖派人在院外高声喊话：“张锡三!皇军许诺，只要你率部缴械归降，即刻收编为正规官军，薪饷加倍，既往罪责一概豁免!”

残垣断壁之内，遍是伤兵烈士。张锡三拄枪挺立，强忍悲愤，厉声激励麾下将士：“弟兄们!我们是守土卫国的中国军人，生为中华人，死为中华魂，绝不做日寇汉奸的走狗，宁为玉碎，不为瓦全!”

百余将士同声怒吼，声震长空：“宁死不当亡国奴!”

利诱不成，敌军再施威逼，遣爪牙传讯：“张团长，执意顽抗，全院将士尽数殉葬!若愿议和收编，可赴邻院隆盛兴商号商谈，保全全部性命!”

望着满身伤痕、誓死相随的弟兄，张锡三热泪纵横、心如刀割。他深知自身生死不足惜，却不忍百余热血男儿白白殒命。为保全残存将士性命，万般无奈之下，他被迫应允赴外交涉。至此，一百零八名义勇军将士尽数被俘。

1932年9月17日上午，周作霖与日军军官在隆盛兴商号暗中密谋，随即单独押走张锡三。汉奸阴恻嘲讽：“张团长胆敢对抗皇军，押赴齐齐哈尔，好好‘伺候’你!”

身陷桎梏的张锡三毫无惧色，怒目痛斥：“周作霖!你这个卖国贼!认贼作父，甘做民族败类!中国人绝不姑息，迟早清算你的滔天血债!”残暴的日伪军恼羞成怒，以铁钉硬生生将张锡三双手钉在车厢木板上，押往齐齐哈尔。这位铁血团长全程傲骨铮铮、宁死不屈，最终慷慨赴义、壮烈殉国。

除去被单独押走殉国的张锡三，剩余一百零八名义勇军战士，被敌军五花大绑，押至安达县城东门外荒甸刑场。

旷野萧瑟，荒草萋萋。日军军官手岛朋义抬手示意，三挺机枪架立坡上，冰冷的枪口对准手无寸铁的爱国将士。

日军厉声逼问：“最后一问!降，或是死?”

话音未落，一名年少战士奋力挣脱绳索，昂首怒吼：“小鬼子!中华儿女千千万，杀不尽、吓不倒!中国人永不屈服!”

凄厉的枪声骤然划破沉寂荒野，机枪疯狂扫射，热血奔涌而出，浸透厚重的黑土。一百零八名关东壮士慷慨赴死，以赤诚生命诠释家国大义、民族气节。绝境之中，唯有战士关鹤林身中数弹，强忍剧痛佯装阵亡，趁暗夜翻滚潜入高粱地，侥幸逃生，被青肯泡村打更老人救助，成为这场惨烈惨案唯一的幸存者。

1932年9月17日晚，夜色如墨、山河含悲。安达百姓无惧日伪宵禁屠刀，甘冒杀身之祸，自发奔赴东门外殉难之地。众人含泪隐忍、默然躬身，连夜掘坑造冢，将一百零七名英烈忠骨分葬六坑，堆起六座青丘。世人感念将士忠义，初称“六荒冢”，百姓敬其血肉凝坟、忠骨沉土，世代尊为“肉丘坟”。

不等天明、不待迟疑，寻常百姓以最朴素、最赤诚的方式，冒死收殓忠骨，让英烈连夜入土安息。一抔黄土掩忠魂，两行清泪寄哀思，这是黑土百姓最纯粹的家国情怀，是乱世人间最滚烫的赤子初心。

山河不负忠骨，英魂万古流芳。1936年，安达爱国志士感念英烈千秋壮举，挥笔写下《吊荒冢》，凭吊忠魂、遥寄哀思：

日暮孑影抚疏境，夜半秋风鬼哭嚎。

自此春色魂飞去，恰时荒冢人凭吊。

一生难得缘聚散，三载奈何眉低高。

屈膝堂前悔择时，招魂幡引悲不消。

沧桑轮转，正义昭彰。抗战胜利之后，卖国汉奸周作霖终被抗日部队击毙，遗臭万年;手岛朋义等一众侵华战犯，悉数接受正义审判，得到严惩报应。

岁月赓续，薪火绵长。新中国成立后，任民镇“肉丘坟”被列为安达市爱国主义教育基地，立碑铭史、镌字昭志，让这片浸染热血的红色土地，成为铭记历史、缅怀英烈、传承红色基因的爱国主义教育殿堂。

这段血色悲壮的历史，亦是镌刻在家族血脉中代代相传的深刻记忆。祖辈亲历一九三二年的那场浩劫，亲眼见证城东黑土被英烈热血染红。岁月更迭，祖辈将亲眼所见、亲身所感的惨案往事，口述传给父辈，父辈又殷殷嘱托后人。祖辈时常念叨：“那年九月十七夜，全城百姓含泪潜行，一把黄土一寸哀思，悄悄安葬忠魂，不敢哭出声，唯恐引来日伪加害。这段血泪史，代代不能忘，国人世世不能忘!”

今朝回望，肉丘坟前松柏苍翠、四季常青，墓碑之上“勿忘国耻、振兴中华”八个大字熠熠生辉、振聋发聩。这座百年荒冢，铭记着一百零七名义勇军将士以身殉国的赤胆忠心，镌刻着侵略者侵华屠戮的滔天罪证，昭示着卖国求荣者的卑劣下场，更挺起了关东儿女宁折不屈、誓死报国的民族脊梁。

桑梓忠魂——于大撸屯忠义兴村传奇

在安达市任民镇西北，坐落着一座历经百年风雨的村落——于大撸屯。村口斑驳残破的院墙、残存的古炮台遗址静静伫立在原野之上，历经岁月洗礼，默默诉说着一段平民英雄守土护乡、忠义报国的百年传奇。先祖于大撸开荒拓土、聚民立屯、剿匪安乡、援抗救国、宁死不屈，以一介布衣之躯扛起护佑乡邻的重任，用一生的坚守与担当，铸就北疆百姓嫉恶如仇、忠勇向善的精神风骨。

清末民初，中原战乱频发、灾荒不断，田地颗粒无收，万千百姓流离失所，大批难民闯关东向北求生。彼时的松嫩平原荒原辽阔、人烟稀少，一望无际的荒草甸，既有沃土生存的希望，也暗藏荒野求生的重重艰险。正值壮年的于大撸胆识过人、心怀大义，不忍乱世苟安，携全家长途跋涉、历尽风霜，扎根苍茫黑土，开启开荒拓野、立屯安家的艰辛历程。

“大撸”是关东民间最质朴的美誉，象征刚正果敢、扶弱抑强、一身正气。初至荒原，无房无田、物资匮乏、生存艰苦，于大撸披星戴月、开荒垦地、伐木筑屋，日复一日辛勤耕耘，在渺无人烟的旷野点燃生生不息的人间烟火。

大荒之年赤地千里、灾荒遍野，流民饥寒交迫、命悬一线。自家口粮本就拮据，于大撸依旧倾其所有，无私接济四方灾民。他登高劝慰众人：“皆是乱世苦命人，扎根故土便是一家人!我有一口吃食，绝不会让乡亲挨饿!众人同心相守，定能渡过难关!”

宽厚大义感召四方，二三十户绝境流民相依聚居、合力垦荒、共建家园。为感念于大撸厚德济世、聚民安屯的恩情，新村正式定名“于大撸屯”。团结互助、崇德向善、爱国守家的淳朴乡风自此扎根乡土、代代相传。

民国年间，关外匪患横行，土匪结伙劫掠、打家劫舍，百姓终日惶恐、不得安宁。年过半百的于大撸德高望重、处事公道，与忠厚勇武、承继父风的长子于广山，成为一方乡邻最坚实的依靠。为护佑全村老小平安，他率众夯土筑墙、修建环形护屯高墙与四座防御炮台，组建村级护屯队，立下闲时务农、战时守屯、全员值守、守望相助的村规，日夜守护乡里安宁。

悍匪葛三炮纠集匪众夜袭村落，妄图劫掠粮财。于大撸沉着指挥、从容御敌，护屯队员据守炮台、奋勇还击，枪炮石块齐发，匪众死伤惨重、狼狈逃窜，从此不敢再来进犯。

此后，本村高家幼子遭土匪掳掠，匪寇索要天价赎金，高家倾尽家财依旧无力筹措，万般无奈登门求助。于大撸不惧匪巢凶险，仅带两名人手独闯匪窝，一身正气震慑群匪，据理力争救回孩童，保全一户人家阖家安稳。

不久，十里八乡百姓赖以生计的李家粉坊遭到多股土匪合围，作坊危在旦夕。于大撸火速集结护屯队驰援，巧用疑兵之计，四周点火鸣枪、虚张声势迷惑敌人，土匪误以为大军前来围剿，四散奔逃，成功保住百姓赖以生存的家业。

革命志士王任民奔走乡野、发动群众、清剿匪患，久闻于大撸忠勇爱民之名，专程到访共谋安民大计。二人志同道合、肝胆相照，相约肃清匪祸、守护乡土。于大撸郑重立誓，全屯乡勇随时听从调遣，为民除害、义无反顾。

彼时匪首“滚地龙”张老疙瘩凶残狡诈、聚众百余，常年劫掠村镇、残害百姓、祸乱百里乡邻。二人周密部署剿匪方略，于大撸率领乡勇配合革命战士设伏突袭，激战击溃匪众、生擒匪首，公审正法，根除多年匪患，让周边村落重归太平、百姓安居乐业。

1941年寒冬，大雪封山、冰封原野。于大撸父子进山狩猎时，偶遇两名重伤冻僵、奄奄一息的抗联战士。彼时日伪管控严酷、株连极重，私藏抗联志士便是灭门重罪。儿子于广山忧心灾祸、再三劝阻，于大撸慨然决断：“报国将士舍生为民，我辈岂能冷眼旁观!所有罪责，我一人承担!”

父子二人隐秘救回战士、悉心疗伤，冒险进城购药，日夜守护照料。战士伤愈无路归队，于广山主动请缨护送，携带干粮物资穿越茫茫雪原，闯过层层敌军关卡，历尽千难万险，终将抗联战士平安送回驻地。

1938年日寇侵占老城，觊觎于大撸崇高民望，以高官厚禄威逼利诱，逼迫其出任伪职、管控乡土。于大撸铁骨铮铮、断然拒降：“生为中华人、死为中华鬼，绝不做亡国奴、绝不做汉奸贼!”

日寇恼羞成怒，抓捕其子胁迫妥协。于大撸孤身闯入敌营、直面枪口、毫无惧色，直言家中子弟皆怀报国之志、誓抗日寇。一身凛然气节震慑敌军，敌寇唯恐激起民变，只得放人作罢。

平生处世，于大撸始终以德传家、以忠育人，时常谆谆教诲八名子女：太平勤恳立业、忠厚待人，乱世挺身而出、以身护国，立身必有骨气、做人必有气节。受优良家风浸润，四子先后义无反顾奔赴抗日战场、抗美援朝前线，奋勇杀敌、为国捐躯，埋骨他乡、忠魂报国。

新中国土改时期，王任民在于大撸屯创建安达东部首个农会，世代漂泊开荒的百姓终得沃土安家、安居乐业。岁月流转至今，于大撸屯良田万顷、乡风淳朴、邻里和睦、岁岁安康。先辈忠勇守土、厚德向善、赤诚报国的传奇故事，口口相传、生生不息，滋养一代代乡土后人。

于大撸屯的百年过往，是黑土先民拓荒求生的奋斗史，是布衣百姓不畏强暴的抗争史，是北疆儿女无私许国的爱国史。平凡乡土孕育大义，普通百姓铸就忠魂，这段厚重历史，永久镌刻在老区红色史册之中。

醇香留脉——任民镇杜家烧锅百年史话

在安达市革命老区任民镇的百年岁月长河之中，一缕醇厚绵长的酒香穿越百年沧桑，悠悠萦绕古镇街巷阡陌。始建于清末的杜家烧锅，是老双安镇有史可查最早的本土民营实业，历经清末兴业扎根、民国济世兴乡、抗战倾资援国、伪满岁月沉寂、新时代赓续复兴的完整百年历程。它承载着闯关东先民背井离乡、拓荒立业的奋斗足迹，凝结着乡土乡贤崇德向善、济世利民的仁爱情怀，更镌刻着老区人民深明大义、毁家纾难的家国担当，是记录任民镇实业史、慈善史、革命史珍贵的文脉遗存。

清末光绪年间，中原灾荒战乱频发，大批山东百姓闯关东谋生。杜氏五兄弟结伴跋涉、千里辗转，最终落户商贸繁盛、物产丰饶的双安镇。此地黑土疏松肥沃、红高粱丰产优质、地下甘泉清冽甘甜，具备得天独厚的酿酒条件。杜氏兄弟恪守诚信务实、精益求精的初心，承袭东北古法固态酿酒工艺，创办杜家烧锅，专酿纯粮佳酿、诚信经营立业。

杜家酿酒坚守古法、用料纯正、工序严苛、不省分毫，所酿白酒酒体醇厚、绵柔回甘、香气悠远，迅速声名远播、享誉四方，销路辐射青冈、明水、肇东等周边县域，客商往来不绝、车马盈门。鼎盛时期的杜家烧锅院落宽阔、布局规整，分设储粮大院、蒸煮作坊、发酵窖池、蒸馏酒房、仓储库房、车马客舍六大功能区域，管理规范、产业兴旺。作坊依托酒糟养殖畜禽，形成种养循环、生态兴业的良性模式，成为民国早期安达地界赫赫有名的实业望族。

兴业致富不忘桑梓，家业兴旺常怀善念。杜氏家族主事杜延年乐善好施、厚德传家，始终以实业反哺乡土。灾荒之年捐粮赈济流民、纾解民困;平常岁月修桥铺路、兴教助学、帮扶孤寡、体恤贫寒，常年以善行涵养乡风、温暖乡里、造福一方。

民国十四年，东三省八百余名义学董事、讲师齐聚杜家烧锅大院，隆重举办大型义学宣讲盛会，传播孝善文化、教化乡风、启迪民智、培育德行。这场轰动关东的文化盛事载入《王凤仪言行录》，留下“实业兴乡、厚德育人、以商载德、以善润民”的百年佳话。

烽火乱世，商心向党、实业报国。1932年日寇践踏东北山河，家国沦陷、生灵涂炭。东北抗日义勇军驻守双安古镇、奋起抗敌，选取墙体坚固、院落开阔、易守难攻的杜家烧锅作为主力指挥部，与东街梁玉德大院驻军互为犄角、协同布防、坚守抗敌。

战时物资匮乏、军民举步维艰，杜家族人深明家国大义，毅然弃商纾难、倾尽家底、毁家纾难，一次性捐献十车皮高粱粮米、御寒棉衣、纯粮烧酒，千里支援抗日前线。粒粒粮谷暖兵心、件件衣物护将士、缕缕酒香壮军魂，以赤诚担当书写了老区实业家国同心、倾资援战的热血篇章。

伪满统治时期，日伪推行严苛粮谷统制政策，肆意掠夺民间粮食、打压本土实业、垄断产业命脉。杜家烧锅原料遭到强行管控、产业遭受致命重创，举步维艰、日渐萧条。加之1937年安达县治南迁，老双安镇区位衰落、繁华不再，百年烧锅无奈停产荒废。虽烟火沉寂、作坊空置，但杜家诚信立业、厚德向善、忠勇爱国的精神家风，始终在乡土代代相传、未曾断绝。

新中国成立之后，为缅怀革命先烈、赓续红色血脉，双安镇正式更名任民镇，永久纪念烈士王任民。杜家烧锅大院及附属土地收归公有，先后用作公社粮仓、集体库房、乡村作坊，百年老字号暂时淡出公众视野，沉淀为珍贵的乡土记忆与红色文脉。

上世纪末，安达本土实业深耕地方历史、挖掘百年文脉、传承古法匠心，筹建银泉酒厂，接续断代数十年的杜家酿酒技艺，让跨越百年的醇厚酒香重飘黑土、再续华章。

百年岁月流转，一脉初心赓续。从清末拓荒兴业、扎根乡土，到民国行善济世、润泽乡邻，再到乱世毁家纾难、赤诚报国，直至新时代薪火传承、兴业富民，杜家烧锅的百年兴衰，是任民镇老区百年变迁的生动缩影，更是北疆人民崇德守信、心怀家国、守正奋进的真实写照。一缕百年酒香承载历史、浸润初心、赓续文脉，时刻昭示后人铭记乡土根脉、传承家国大义、砥砺奋进前行。

【结语】

岁月无言，青史留痕。从义勇军将士慷慨殉国的铁血壮歌，到乡间布衣守望故土的忠义担当，再到本土实业倾家纾难的家国情怀，一段段尘封往事，共同汇聚成任民镇厚重深沉的红色底色。

回望百年风雨征程，黑土地上忠魂不灭，老区风骨代代相传。如今，站在新的历史起点上，任民镇赓续红色根脉，用好红色资源，讲好老区故事，以史砺志、以志促行，让革命精神代代赓续，在乡村振兴的新征程上续写属于这片热土的崭新华章。