红色文化是中国共产党领导中国人民在革命、建设和改革开放过程中形成的宝贵精神财富和物质财富，鄂尔多斯的红色文化既有一般红色文化的共性，又具有一定的区域特征。纵观鄂尔多斯革命、建设和改革开放的历史，我们不仅为这么多的红色文化资源而感到赞叹，更能深深感受到理想信念坚定、不畏艰难险阻、不怕牺牲的长征精神和自力更生、艰苦奋斗的延安精神，还蕴含着敢为人先、开拓创新、生态优先等鄂尔多斯精神。本文从简要分析鄂尔多斯红色文化的特征出发，系统归纳总结鄂尔多斯以红色文化促进各民族交往交流交融的经验模式，并初步提出鄂尔多斯进一步以红色文化为引领、促进各民族交流交往交融的对策建议。

一、鄂尔多斯红色文化的基本内涵和特征

（一）鄂尔多斯红色文化是长征精神和延安精神的延续

鄂尔多斯地理位置特殊，南面与陕甘宁相连，是陕甘宁边区的北部屏障。1935年党中央和中央红军到达陕北以后，党中央始终坚持抗日民族统一战线方针，在鄂尔多斯地区宣传贯彻党的民族政策，团结当地封建王公贵族和先进分子，通过发展党组织、开展武装斗争、建立红色政权，鄂尔多斯境内的乌审旗、鄂托克前旗、鄂托克旗红色革命根据地日益发展壮大起来，并创建了绥蒙革命根据地。鄂尔多斯大地陆续产生了内蒙古第一个党小组、第一个旗级工委、第一个乡苏维埃政权，红色革命方兴未艾，红色文化基因传播开来。伊盟工委自1938年成立以来，历经三次撤并，1948年春西北局把伊盟工委分为伊东、伊西工委。党中央十分重视鄂尔多斯地区的民族工作，早在1940年冬至1941年春，陕甘宁边区政府民族事务委员会、延安蒙古文化促进会就组织了一次蒙古文化考察活动，主要是了解蒙古民族文化情况，包括蒙古族民歌、舞蹈、壁画、建筑艺术、剪纸、雕塑、民间文学、民俗、社会风情等，这是红色文化与草原文化的一次交流、碰撞、融合，当时，这个考察团不仅考察了木肯淖儿、桃力民，还考察了伊金霍洛旗的公尼召等地。在革命工作过程中，当时党组织还十分重视同当地少数民族进行联络感情，1938年冬伊盟工委派曹布诚到达旗青达门检查指导工作，就与当时青达门的几个地下党员结拜为兄弟。1949年7月2日，扎萨克旗解放，伊东、伊西工委合并为伊盟盟委。盟委成立以后，迅速开展剿匪肃特和镇压反革命工作，使社会秩序逐渐稳定下来，自此鄂尔多斯的红色政权稳固发展。

新中国成立之初，鄂尔多斯工农业发展非常落后，且95%以上是农牧业，工业品和日用生活品主要靠外运。鄂尔多斯人发挥自力更生、艰苦创业的革命主义精神，积极开展土地改革和生产资料社会主义改造，陆续创建国营商业、国营工厂(1952年成立伊盟天然碱公司)，工商业发展开始起步。大力恢复生产，在困境中奋起，这正是延安革命精神在鄂尔多斯的体现。据王铎(当年曾担任过城川民族学院负责人)回忆，当年在民族学院办学过程中，特别注重对学员进行艰苦奋斗革命传统教育的培养，有意识地从延安大生产运动中培养学员艰苦奋斗、自力更生的革命精神，带领学员到牧区去调研，到山上去烧柴、开荒种地等，让学员自觉地保持发扬艰苦奋斗的光荣传统。城川民院的许多学员，如云照光、吴占东等，建国后作为党政军干部都参与了鄂尔多斯经济社会发展。

（二）鄂尔多斯红色文化是鄂尔多斯精神的文化基础和核心内容

2014年，鄂尔多斯市委提出开放包容、诚信友善、不屈不挠、拼搏创新、艰苦奋斗、不断进取的鄂尔多斯精神。鄂尔多斯精神中的创新品质与鄂尔多斯红色文化是一脉相承的。在1978年十一届三中全会召开前，鄂尔多斯已经出现了包产到户(达旗耳字壕公社的赵丑女)，鄂尔多斯率先在自治区推行包产到户，体现了敢为人先的鄂尔多斯精神。这种不断进取、大胆改革创新的精神，在鄂尔多斯大地上开花结果，创造出了许多个“第一”。例如，1979年，伊克昭盟羊绒厂与日本三井株式会社以补偿贸易方式引进先进羊绒生产技术和设备，这是国家中西部12个省市(自治区)第一个引进外资和技术的地区，是内蒙古对外开放的起点;1987年马家塔露天矿破土动工，是神华东胜煤田第一个投产矿;1992年9月，自治区第一个资源转化战略大项目达拉特电厂在鄂尔多斯动工兴建，一期工程2×33千瓦发电机组，设计总装机容量500万千瓦，这是当时全亚洲装机容量最大的火电厂;1997年8月8日，伊泰煤炭股份有限公司B股成功上市，成为中国煤炭第一股;2002年，神华集团世界第一条煤直接液化生产线落地伊金霍洛旗;2009年，国内第一条煤间接液化生产线在准格尔旗正式投产。2012年，康巴什被评为全国第一家城市景观4A级旅游区。中宣部把鄂尔多斯评为改革开放30年全国18个典型地区之一，继“深圳模式”“温州模式”之后，又独创了“鄂尔多斯模式”“鄂尔多斯经济现象”。1949年鄂尔多斯地区生产总值为1526万元，1978年地区生产总值增加到34633万元。改革开放以来，1988年达到10亿元，1998年突破100亿元，2008年突破1000亿元，2010年实现1701.5亿元，占全区经济总量的比重达到20.8%，跃升为自治区第一。党的十八大以来，综合实力持续提升，2021年和2022年地区生产总值连续跨越4000和5000两个千亿级台阶，2023年达到5849.9亿元，位列全国地级市第43位。

黄河几字湾内的鄂尔多斯，地处干旱半干旱、荒漠化半荒漠化草原过渡带，全市8.7万平方公里，48%是沙漠(库布齐沙漠和毛乌素沙地)，48%是丘陵沟壑地区，只有4%是沿黄河、无定河冲击平原，生态环境恶劣，十年九旱是常态。贯穿杭锦旗的库布其沙漠，占全旗国土总面积的53%，受沙漠围困十分严重。为了改变“沙进人退”的恶劣局面，当地制定了“北锁南堵中切割”的治沙策略，从1997年到1999年，13万杭锦旗人历经七次大会战，建设了一条纵贯沙漠南北的杭锦旗穿沙公路，形成了解放思想、艰苦创业、不屈不挠、敢为人先的“穿沙精神”。“穿沙精神”正是当时自治区、盟和旗党政领导践行全心全意为人民服务宗旨和共产党人勇于担当精神的集中体现，是红色文化在鄂尔多斯大地开出的胜利果实。2023年鄂尔多斯立足建设我国北方重要生态安全屏障和国家重要能源战略资源基地，坚持生态优先、绿色发展，创造性提出实施防沙治沙和风电光伏一体化工程，启动全面治理库布其沙漠、歼灭毛乌素沙地等“十大行动”。在库布其沙漠北缘、黄河南岸规划建设总长约400公里、平均宽约5公里、场址总面积2000多平方公里的“光伏长城”，在毛乌素沙地建设“一廊多点”风电光伏治沙项目，积极探索“新能源+”产销一体化模式，计划到2030年建成新能源总装机1.5亿千瓦，治理库布其沙化土地1200万亩、治理率达到70%，治理毛乌素裸露沙地300万亩、打赢毛乌素沙地歼灭战。

（三）鄂尔多斯红色文化资源与历史文化资源共同形成文化产业发展的推动力

红色文化资源作为一种重资源，特别是红色文化遗物、遗址等革命历史遗存，那些可歌可泣的革命故事，既是宝贵的精神财富，也是推进文化产业发展的重要资源。鄂尔多斯红色文化资源十分丰富，有中共乌审旗委办公旧址、延安民族学院城川纪念馆、三段地工委旧址、马良诚和顾寿山革命烈士纪念陵园、鄂托克旗桃力民爱国主义教育基地、鄂尔多斯革命历史博物馆、准格尔马栅区委活动展馆、“牧区大寨”博物馆、鄂尔多斯市委党校、城川民族干部学院等红色文化场馆和干部教育基地。鄂尔多斯历史文化资源十分丰富，比如河套人遗址、朱开沟文化、阿尔寨石窟、成吉思汗陵、鸡尔庙古城遗址、秦直道、伊旗郡王府、准旗王爷府等。革命老区一般地处自然风景相对较好的地区，如乌审旗的巴图湾红色文化小镇和萨拉乌苏文化遗址，萨拉乌苏河风景优美，一河十湾，生态宜人，把红色文化、生态文化、古迹文化结合起来，寓思想教育与休闲观光为一体，把红色文化资源、历史文化资源和生态资源转变为经济资源是文化产业发展的重要途径和方式。2023年鄂尔多斯共接待游客3359万人次，实现旅游收入479.25亿元，同比增长311%，充分说明“红色文化+旅游”的强大助推力。

二、鄂尔多斯以红色文化推进各民族交往交流交融的经验模式

（一）多维度交往交流各民族形成兄弟般的感情。

最早党组织的领导来鄂尔多斯地区，就是以与当地少数民族结拜的形式进行交往，结成“安答”(兄弟)，主要是为了便于开展革命工作。比如，1926年，陕北红区的共产党员曹动之与高宝音图结为“安达”。全国解放以后，许多农区的汉族农民与蒙古族牧民结成异姓兄弟已经是屡见不鲜了。长期以来，蒙汉民族和睦相处，形成了兄弟般的民族情感。邻里之间和睦相处，小时候的伙伴经常聚在一起玩耍，不分民族;长大后，仍然不忘发小，在办红白事时要互相来往。鄂尔多斯在历史上就是各游牧民族争夺的地方，独特的地理位置使其成为游牧民族与农耕文化交流碰撞的前沿阵地，使蒙汉两种语言产生了紧密而又深度的接触，蒙汉两种语言互相影响，一些词汇和表达方式被相互借用和吸收，形成了独具鄂尔多斯特色的语言体系。比如“驿站”，就是源自蒙古语，现在木肯淖儿就是清朝时的驿站。早在国民政府时期，就在鄂尔多斯兴办汉校，推行汉语教学，使当地的蒙古族很早就接受到汉语教育，少数民族会说汉话、会写汉字，使蒙汉之间的交流非常容易。也有一部分杂居在蒙古族聚居区的，就近上了蒙古族学校，有的成年后与蒙古族通婚，在家庭内部不分民族，蒙汉双语同时进行交流。现在族际之间通婚非常多了，比如，蒙古族、满族、回族等少数民族与汉族之间通婚已经比较普遍了，这是各民族之间深度交往交流的主要标志。

（二）各民族经济往来和合作形成了独特的现代产业发展模式。

农牧产品的互补性加深了各民族之间的依赖和联系，最早的以物易物，比如，汉族人用粮食换蒙古族的肉和奶食品就比较普遍。当今，像每个城镇里的夜市、鄂托克前旗牲畜交易市场和文化广场交易市场，汉族、蒙古族等各民族都在交易和消费。中国地理学上有一条线被称为“胡焕庸”线，与400毫米等降雨量线大致相重合，线的东南是雨水充裕区，是传统农耕区;线的西北是沙漠和高原区，自古是游牧之地。“胡焕庸”线穿鄂尔多斯而过，“胡焕庸”线左右两边农耕民族和游牧民族交流互动自古以来就非常频繁。所以鄂尔多斯从历史来讲，就非常适合畜牧业发展，现在全市形成了为养而种、以种促养的农牧业发展模式，就是汉族先进的种植业技术与蒙古族传统的放牧经验相结合，形成独具特色的农牧业产业化模式。现在牧区的牧民也种地，主要种玉米等作为饲草料，同时进行牛羊等养殖，农区也进行养殖，自然成成产业链条。截止2024年10月初，全市牲畜存栏量达到1369万头只，其中，羊1230万只，占到内蒙古自治区总存栏量的1/7。鄂尔多斯作业一个典型的资源型城市，养殖业能达到这样的规模，主要是因为这种独具地方特色的农牧业产业发展模式。

（三）生活方式与习俗上相互影响，形成各民族共同喜爱的地域文化。

蒙古族的饮食文化与汉族的饮食文化相互融合，形成了鄂尔多斯独具地方特色的饮食文化，比如早餐，无论哪一个民族的同胞，都喜欢吃炒米、奶茶、手把肉、奶食品、面食等。蒙古族服饰、首饰等设计也加入了多元、现代的文化元素，现在汉族人也喜欢穿蒙古族特色的服饰。蒙古族和汉族共同参与节日庆典、民间艺术表演等活动，增进了相互了解和友谊。在鄂尔多斯这片神奇的土地上，有一种声音穿越了时空，跨越千山万水，微风吹过，无边草原，牛羊徜徉期间，耳边响起牧羊女悠扬的旋律，这就是鄂尔多斯民歌。桑杰、贺继成、腾格尔、玲花、阿云嘎、赵霞、奇附林……鄂尔多斯这片土地上滋养出了一批音乐、舞蹈、歌唱的艺术家。此外，还有书法、绘画、雕塑、医药等方面蒙汉互相影响与融合，比如，蒙古族书法家用软笔书写成吉思汗箴言;鄂托克前旗职业中学的骨雕艺术，把《蒙古秘史》镌刻在骨头上，形成非常壮观的骨雕艺术品;在推进脱贫攻坚和发展乡村产业过程中，引进了羊皮纸制作工艺，把羊皮处理后制作成羊皮纸出口欧洲，因为羊皮可以长时间保存墨迹。

（四）在居住上深化各民族大杂居小聚居的互嵌式格局。

截至2023年末，鄂尔多斯市常住人口城镇化率达到79.19%，乡村人口46.21万人。大部分人口住居住在城镇里，城镇里没有设立民族社区，真正是大杂居和嵌入式的居住格局。按照第七次人口普查数据，全市常住人口中，汉族为1924091人，占比89.34%;蒙古族人口208259人，占比9.67%;其他少数民族21288人，占比0.99%。按照常住人口城镇化率来看，目前住在乡村的少数民族人口只有4万多人左右。伊金霍洛旗苏布尔嘎嘎查属于典型的蒙古族居民集聚的少数民族嘎查，嘎查现有户籍人口872人，其中蒙古族598人，现在常住人口蒙汉仅有372人。现在鄂尔多斯只有乌审旗、鄂托克旗、鄂托克前旗、杭锦旗有少部分嘎查村集中居住蒙古族，其余旗区很难找到少数民族集中居住点。在城镇化进程中，全市非常注重社区互嵌式建设，比如，康巴什康城社区通过“邻里节”等联谊活动，达拉特旗昭君街道泰兴社区通过实施“五微一体”(即微网格、微引擎、微实事、微阵地、微窗口)有效提升社会治理效能和服务水平。

（五）强化基层党组织建设，以党建文化、红色文化引领各民族铸牢中华民族共同体意识。

党的基层组织是推进民族团结进步的坚强战斗堡垒，全市通过不断强化基层党组织政策功能，坚定拥护“两个确立”，坚决做到“两个维护”，为铸牢中华民族共同体意识提供坚强政治保障。强化农村牧区基层党组织人员、经费、阵地建设，坚决把嘎查村党组织建成一支凝聚力、战斗力强的领导班子。全市735个嘎查村，农村牧区党员有27416人，所有基层党组织都达到“十星级”党组织标准，所有党组织书记和村委会主任实现“一肩挑”。2021年基层党组织换届时，735名嘎查村党组织书记平均年龄46.7岁，村两委平均年龄45.2岁，大专以上学历占比50.5%。每一个嘎查村配备1名35岁以下村委，每一个嘎查村配备3名大学生，共配备大学生2552人，每一个嘎查村组织工作经费预算不低于15万元。以嘎查村村民小组为单位设立网格，全市共划分网格6329个，配备网格员12369名，实现政策宣传、民生服务、产业发展、环境整治、治安联防全覆盖。2022年，全市735个嘎查村集体经济收入都达到15万元以上，全市嘎查村集体经济纯收入总额达2.45亿元，平均每个嘎查村33.3万元。组织全市1.8万余名农村牧村党员联系服务群众14.5万户，累计帮助农牧民解决实际问题7万余件，嘎查村大事儿小事儿都有党员的身影，都有党组织把关和正确引导，形成群众小事找党员、大事找党组织的良好氛围。全市农村牧区基层党组织实力增强了，为农牧民服务能力提升了，人民群众满意度不断提高，社会主义核心价值观全面深入人心。

三、鄂尔多斯进一步推进以红色文化促进各民族交往交流交融的几点对策建议

总体思路是进一步激活红色文化资源活力，将鄂尔多斯红色文化融入到历史文化、生态文化中，促进乡村振兴、城镇化建设和文化产业发展，让各民族人民群众从文化发展中经受教育和获得多种收益。

（一）强化红色文化教育。

开展红色文化进课党活动，将红色文化融入学校教育课程体系，通过课堂教学、实地考察、主题班会等形式，组织各民族学生参加红色文化研学活动，让学生充分认识和理解红色文化的历史背景、精神内涵和时代价值。举办红色文化节暨民族文化节、红色文化展览和红色文化大讲堂等，发布红色文化资讯、展示红色文化成果、分享红色文化故事、交流红色文化心得，凝聚红色文化引领下的民族认同感和归属感。利用互联网、社交媒体、短视频等新媒体平台，建立红色文化传播矩阵，通过线上互动和线下活动相结合的方式，扩大红色文化的影响力和传播力。比如，2022年伊金霍洛旗《“一捧红钙土”——党史学习教育系列微讲堂》荣获“北疆儿女心向党”短视频大赛优秀奖，理论微宣讲剧《足迹--末代王爷奇忠义的革命故事》荣获自治区理论大赛二等奖，获得了干部群众好评。将红色文化节庆与民族庆典活动融合起来举办，定期举办民族服饰节、美食节、展销会、艺术节等，让各族群众充分了解和体会文化的多元性，增进彼此了解和相互尊重。

（二）整合红色文化资源，推动红色文化与文化产业、乡村振兴、旅游产业等深度融合发展。

将红色文化场馆、红色文化遗址、党校和干部教育培训基地、历史文化遗址、生态建设基地等资源进行整合，开发开发红色旅游线路和产品，实现思想教育、文化价值、生态价值、经济价值的最大化。达拉特旗乡村振兴培训学校，地处树林召镇林原村保善堂社，2022年以来引进温铁军、李昌平等“三农”问题专家工作室，吸引了全国各地到达旗开展乡村振兴方面的干部教育培训和农牧民培训。如果能将这些培训资源与红色文化资源、历史文化资源、生态文化资源结合起来，鄂尔多斯将会形成红色文化产业链条，进而形成红色文化产业发展带。鄂尔多斯市委党校、城川民族培训学院的硬件建设、师资配备在中西部都是一流的，加上桃力民红色文化培训基地(鄂托克旗)、市少数民族干部教育培训基地(伊旗)、市乡村振兴专业人才服务中心(准格尔旗)等培训资源，还有鄂尔多斯博物馆、鄂尔多斯革命历史纪念馆、库布齐“百里光伏长城”等大量历史文化资源和生态资源，从市级层面优化配置这些培训资源，紧紧抓住铸牢中华民族共同体这条主线，能实现政治功能、文化价值、生态价值和经济价值等方面的多赢局面。

（三）强化红色文化、历史文化研究与文化创新。

加强红色文化和历史文化的研究，为各民族交往交流交融提供理论支持和文化支撑。创作一批音乐、歌曲、舞蹈、摄影、文学作品、电影、电视剧等文艺精品，深入挖掘红色文化的内涵和价值，不断增强中华民族的凝聚力和向心力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定坚实的基础。培养一批懂红色文化、会讲红色故事的人才队伍，为红色文化的传承和发展注入新的活力。从鄂尔多斯河套人遗址、朱开沟文化等历史资源中挖掘创新元素，开发一批有代表性和影响力的文创产品。比如，河套人到底长啥样?朱开沟的青铜短剑是什么样子，朱开沟时代的猪、狗、羊什么样子?典型的阿尔巴斯白绒山羊、鄂尔多斯细毛羊什么样子?还有秦直道、杭锦旗朔方古城等元素，都是开发文创产品的灵感触发点和文化源泉。

（四）强化顶层设计和政策支持。

制定鄂尔多斯红色文化推动铸牢中华民族共同体意识相关政策，出台相关意见、条例和政策，落实旗区属地责任和部门管理责任，建立跨部门统筹协调工作机制，整合组织、宣传、统战、党史、教育、文旅、农牧等部门资源力量，加大红色文化研究与红色文化产业发展财政资金投入，培养一批红色文化专家学者和又红又专的民间艺人、文化传承人。成立红色文化产业发展基金，加大文创产业和文化信息产业发展投资力度，推动红色文化与当地民族特色相结合，发展壮大独具特色的红色文化品牌，培育鄂尔多斯红色文化产业发展集群。完善相关法律法规，为红色文化的保护和发展提供法律保障，通过立法手段，明确红色文化遗产的保护范围和管理责任，防止文化遗产的破坏和流失，确保红色文化资源得到有效保护。